問天梁星所主若何?
白話導讀
天梁「化氣為蔭」,主壽與庇蔭,為父母宮主,能化暴戾為祥和,原文評為極吉之星。
原文說天梁屬土,南斗第二星,司壽,「化氣為蔭」,是父母宮之主,能「化暴戾為祥和」。命宮遇之性情磊落、相貌厚重溫謙、臨事果決,庇蔭及於子孫。
天梁的特點是能抵擋凶星:見廉貞刑忌不會有克激之虞,遇火鈴刑暗也沒有征戰之擾,甚至「太歲沖而為福,白虎臨而無殃」。遇昌曲、太陽等吉星,原文說可在官場顯達。
不利的組合:與貪狼、巨門同度則「亂禮亂家」,四煞沖破則「苗而不秀」,遇天機與耗星則宜僧道。歌訣說與巨門相會則勞碌,遇天機照則宜僧道;末句「二星在辰戌,福壽不須論」沒有說明是哪兩顆星,只能看出是指某種在辰戌的組合主福壽。
現代把天梁讀成『老大、照顧人、逢凶化吉』,和原文的『蔭、壽、化暴戾』相當一致。
重點整理
- 天梁屬土,南斗第二星,化氣為蔭。
- 主壽、庇蔭,為父母宮主。
- 能擋刑忌、火鈴、白虎等凶星。
- 與貪巨同度不吉,四煞沖破「苗而不秀」。
原文說女命遇煞沖破「刑克招非不潔」,屬於舊時代對女性的評判,不是本站立場,不應用來評判真實的人。
導讀為明福命理撰寫,屬現代說明,不是原文翻譯;僅供參考。
原文
答曰:天梁屬土,南斗第二星也。司壽化氣為蔭為福壽,乃父母之主命化暴戾為祥和。於人命則性情磊落,於相貌則厚重溫謙,循直無私。臨事果決,蔭於身福及子孫。遇昌曲於財宮,逢太陽於福德三合,乃萬全聲名。顯於王室職位,臨於風憲。若逢耗曜,更逢天機及殺,宜僧道,亦受王家制誥。逢貪巨同度而亂禮亂家。居奴僕、疾厄、相貌作豐餘之論。見廉貞刑忌,必無災厄克激之虞;遇火鈴刑暗,亦無征戰之撓。太歲沖而為福,白虎臨而無殃。論而至此,數決窮通之論也。命或對宮有天梁主有壽,乃極吉之星。 希夷先生又曰:天梁南斗司壽之星,化氣為蔭為壽。佐上帝威權,為父母主,生人清秀溫和,形神穩重,性情磊落,善識兵法。得昌曲左右加會,位至臺省。在父母宮則厚重威嚴,會太陽於福德,極品之貴。戊己生人合局,若四殺沖破則苗而不秀,逢天機耗曜,僧道清閑。於貪巨同度,則敗倫亂俗。在奴僕疾厄作豐餘之論。廉貞刑忌見之,必無克敵之虞。火鈴刑暗遇之,亦無征戰之撓。太歲沖而為福,白虎會而無災。奏書會則有意外之榮,青龍動則有文書之喜。小耗大耗交遇所幹無成,病符官符相侵不為災論。女人吉星入廟,旺夫益子,昌曲左右扶持封贈,羊陀火忌沖破,刑克招非不潔,僧道宜之。
歌曰
天梁原屬土,南斗最吉星,化蔭名延壽,父母宮主星,田宅兄弟內,得之福自生, 形神自持重,心性更和平,生來無災患,文章有聲名,六親更和睦,仕宦居王庭, 巨門若相會,勞碌歷艱辛,若逢天機照,僧道享山林,二星在辰戌,福壽不須論。
原文為明代古籍,屬公有領域。