十田宅

白話導讀

全書看田宅宮的論法:依主星判斷能否承接祖業,或要自行置產,以及田產是增是退。

田宅宮談的是田產家業。原文依主星逐一說明,例如武曲單居旺地「得祖父大業」、天府「田園茂盛,守祖自置旺相」、天機「退祖新創置」、廉貞「破祖」、天同「先少後多,自置甚旺」。

整篇反覆出現幾組對照:守祖業還是「退祖」,自置還是無分,先破後成還是先成後破。遇到擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫,多主田少、有進有退或全無;貪狼遇火鈴一段還提醒「但恐火焚屋宅」。篇末說流年斗君遇吉星「其年田產倍進」,遇凶則退敗。

現代多把田宅宮讀成不動產、居住環境與家庭氛圍。原文以農業社會的田產和祖業為中心,現代的租屋、自購或繼承,可以參考『承祖或自置』這個方向,但不宜當成買房時機的判斷。

重點整理

  • 依主星判斷承接祖業或自行置產。
  • 對照「守祖」「退祖」「自置」與進退成敗。
  • 煞星多主田少、進退不定;吉星主田產茂盛。
  • 現代延伸為不動產、居住環境與家庭氛圍。

導讀為明福命理撰寫,屬現代說明,不是原文翻譯;僅供參考。

原文

紫微茂盛自置旺相,加羊陀火鈴空劫,有置有去,破軍同退祖,天相同有見成家業,得左右昌曲。 天機退祖新創置,巨門同在卯宮有田莊,在酉宮不守祖業,先大後小,天梁同有置晚年富,太陰同自置旺相。 太陽入廟得祖業,初旺未平,太陰同加吉星田多,巨門同在寅宮旺盛,在申宮退祖,不為無田產,陷地逢羊陀火鈴空劫全無。 武曲單居旺地,得祖父大業,陷地退後方成,破軍大耗同破蕩家產,有也不耐久, 天相同先見破後方有,七殺同心不欲,天府同守見成家業,貪狼同晚置,見火鈴星同極美,田產茂盛,同空劫有進有退。 天同先少後多,自置甚旺,巨門同田少,太陰同入廟大富,天梁同先退後進,加羊陀火鈴空忌全無。 廉貞破祖,貪狼同有祖業,不耐久,七殺同自置,天府同守見成家業,天相同先無後有。 天府田園茂盛,守祖自置旺相,紫微同大富,廉貞武曲同守祖業榮昌,見羊陀火鈴空劫更少,有成敗。 太陰入廟田多,陷地加忌及羊陀火鈴空劫田全無,天機同自創置,天同同白手自置,同左右權祿及祿存主多田產。 貪狼陷宮退祖一世田少,廟旺有祖業,也去中未自有置,廉貞同無分,紫微同有祖業,武曲同晚置,見火鈴星守祖業,有自創,但恐火焚屋宅。 巨門廟旺橫發置買,陷地無分,因田產招非,太陽同先無後有,加羊陀火鈴空劫田宅全無。 天相廟旺有分,紫微同自置,武曲同無分,廉貞加羊陀火鈴空劫飄零祖業。 天梁入廟旺有祖業,天同同先難後易,天機同不見羊陀火鈴空劫,終有田宅。 破軍在子午宮守祖業榮昌,但見有進退,加羊陀火鈴退祖田少,紫微同有見成家業,廉貞同先破後有置,耗忌全無。 文昌會諸吉田園廣置,加羊陀火鈴空劫敗祖。 文曲旺地有分,守祖業,加吉星自置,同羊陀火鈴空劫湊有進有退。 左輔有祖業,加羊陀火鈴空劫退祖,田地少,會吉星多。 祿存田園多旺自置,會吉星承祖業榮昌,加羊陀火鈴空劫田宅少。 擎羊入廟先破後成陷地加空劫退祖業。 陀羅退祖辛勤度日,加吉星先無後有,加空劫全無。 火星獨守,退祖業,會吉星先無後有,加空劫全無。 鈴星退祖,入廟加吉星自有置,見空劫全無。 斗君過度遇吉星其年田產倍進,逢兇殺忌耗退敗。

原文為明代古籍,屬公有領域。