羅序

白話導讀

明代羅洪先為全書寫的序:記述在華山得見希夷後人所傳的斗數書,並說明刊行的用意。

這篇序由明代進士羅洪先所寫,落款是嘉靖庚戌年(1550 年)。他自述相信『功名富貴有命』,於是辭官訪道,到了華山,在陳摶(希夷先生)的祠前遇見一位年輕道者,對方拿出一部書,說是「希夷公紫微斗數集也」。

羅洪先起初看不懂星曜的排列,讀了論述之後才覺得有道理,又用自己的生辰試算,自稱「果毫髮不爽」。序中對希夷先生大加推崇,說他能把天象與人命合而為一。最後交代這位道者是陳摶第十八代後人,道號「了然」,年方二十六。

序的用意在說明此書的來歷與刊行理由:既然祖先作了書,子孫不該秘藏,應公諸於世,讓人「知有命而順受之」。這是古人看待命理的態度;書的傳承故事屬於序文作者的自述,現代讀者可當成成書背景來看,不必視為考證定論。

重點整理

  • 作者羅洪先,寫於嘉靖庚戌年。
  • 自述在華山遇陳摶後人,得見此書。
  • 以自己的生辰試算,認為準確。
  • 刊行用意是讓世人「知有命而順受之」。

導讀為明福命理撰寫,屬現代說明,不是原文翻譯;僅供參考。

原文

嘗聞命之理微,鮮有知之真而順受之者,余謂功名富貴,有命存焉,遂捐厥職,訪道學者,以為之宗,行抵華山下,詢知希夷公,曾得道於茲矣。因陟其巔,謁其祠,將返,見一道者,年須弱冠,態度老誠,遂進禮。承出書示予,予問之,曰︰「希夷公紫微斗數集也。」始觀排列星辰,猶不省其奧窔,既讀其論,論則有道理。玩其斷,斷則有神,即以賤降試之,果毫髮不爽。於是喟然歎曰︰「造化至玄而闡明之,若對鑑焉。非心涵造化,能之乎?星辰至遠,而指視之若運掌,然非胸藏星斗者,能之乎?天位乎上,地位乎下,而人則藐然於中者,先生則以天合之人,人合之天,即星辰之變化,而知人命之休咎,是非學貫天人,而一之者,又孰能之乎?猗歟休哉!先生真高人也,神人也,不然胡為乎而有是高志!又胡為乎而有是神數也!」予乃捧持之,遍示天下,俾世之人,知有命而順受之可也。胡乃祖作之,而子秘之,則繼述之道安在哉?請志予言,以弁是書之首。時陳子去希夷公,一十八代,諱道號「了然」,年方二十有六。

時嘉靖庚戌春三月既望之吉 賜進士及第吉水羅洪先撰

原文為明代古籍,屬公有領域。