形性賦
白話導讀
以賦體描寫各星曜坐命時的相貌與性情,並附帶談宮位、限運與子嗣的斷法。
〈形性賦〉的『形』是外貌,『性』是性情。前半依序描寫各星:紫微「厚重之容」、天府「純和之體」、天機「情懷好善」、武曲「心性果決」,廉貞則「好忿好爭」。七殺用子路「暴虎馮河」比喻剛猛,火鈴用豫讓「吞炭裝啞」比喻隱忍沉悶。
賦中反覆強調同一顆星會因位置而變:貪狼「入廟必應長聳,出垣必定頑囂」,巨門「在廟敦厚溫良」,文昌文曲「在廟定生異痣,失陷必有斑痕」。也提到「星論廟旺最怕空亡」,再強的星落在空亡也會失去力量。
後半轉到宮位與限運,談命宮怕落敗位、財怕逢空亡、子嗣與父母宮遇凶星的情形,以及兒童、老人行到死絕之限的說法。結尾說這是「數中之綱領」,提醒讀者看限運要細察殺地與空亡。
原文用外貌、性情來描寫星曜。現代讀者可以把它當成各星的性格意象,不宜拿來按長相推命,也不宜用來評斷他人。
重點整理
- 逐一描寫各星的相貌與性情。
- 同一顆星入廟與失陷,表現大不相同。
- 「星論廟旺最怕空亡」:空亡會削弱星力。
- 後半談命財宮位、子嗣、父母與限運。
原文有擎羊陀羅「形醜貌粗」、子嗣「破祖刑傷」、限到死絕則童子難養、老者壽終等說法,反映古代觀念,不代表本站立場,也不應用來評斷真實的人。
導讀為明福命理撰寫,屬現代說明,不是原文翻譯;僅供參考。
原文
原夫紫微帝座,生為厚重之容。天府尊星,也作純和之體。 金烏圓滿,玉兔清奇。 天機為不長不短之姿,情懷好善。武曲乃至要至緊之操,心性果決。 天同肥滿,目秀清奇。廉貞眉寬,口闊面橫,為人性暴,好忿好爭。 貪狼為善惡之星,入廟必應長聳,出垣必定頑囂。 巨門乃是非之曜,在廟敦厚溫良。天相精神,天梁穩重,心事玉潔冰清。 七殺如子路暴虎馮河,火鈴似豫讓吞炭裝啞。 暴虎馮河兮目太凶狠,吞炭裝啞兮暗狼聲沉。 俊雅文昌眉清目秀,磊落文曲口舌便佞,在廟定生異痣,失陷必有斑痕。 左輔右弼溫良規模,端莊高士。天魁天鉞具足威儀,重合三臺則十全模範。 擎羊陀羅,形醜貌粗,有矯詐體態。 破軍不仁,背重眉寬,行坐腰斜姦詐好行驚險。 性貌如春和藹,乃是祿存之情德。情懷似火鋒沖,此誠破耗之威權。 星論廟旺最怕空亡,殺落空亡竟無威力。 權祿乃九竅之奇,耗積散平生之福。 祿逢梁蔭抱私財益與他人,耗遇貪狼浽淫情於井底。 貪星入於馬垣易善易惡,惡曜扶同善曜稟性不常。 財居空亡巴三覽四,文曲旺宮聞一知十。暗合廉貞為貪濫之曹吏。 身命司數實奸盜之技兒,豬屠之流。善祿定是奇高之藝細巧,伶俐之人。 男居生旺最要得地,女居死絕專看福德。 命最嫌立於敗位,財源卻怕逢空亡。 機刑殺蔭孤星論嗣續之宮加惡星忌耗,不為奇特。 陀耗囚之星守父母之纏,決然破祖刑傷。 兼之童格宜相,根基要察。 紫微肥滿,天府精神。祿存祿主,也應厚重。 日月曲相同梁機昌皆為美俊之姿,乃是清奇之格,上長下短目秀眉清。 貪狼同武曲形小聲高而量大,天同如陀忌肥滿而目眇。 擎羊身體遭傷,若遇火鈴巨暗必生異痣。又值耗殺定主形醜貌粗。 若居死絕之限,童子乳哺徒勞其力,老者亦然壽終。 此數中之綱領,乃為星緯之機關。玩味專精,以參玄妙。 限有高低星尋喜怒,假如運限駁雜終有浮沉。 如逢殺地更要推詳倘,遇空亡必須細察。精研於此不患不神。
原文為明代古籍,屬公有領域。