紫微斗數輔星：六吉、六煞、祿存天馬與夾會照

輔星依什麼排上盤

輔星的位置大多由出生年、月、時決定，和主星依農曆生日與五行局排出的方式不同。知道它們從哪裡來，有助於理解為什麼某些星永遠成對、互相對稱。以下是本站排盤引擎的安法，屬於通行的規則。

看生月：左輔、右弼

左輔從辰宮起正月，順時針數到生月；右弼從戌宮起正月，逆時針數到生月。因此兩星以辰戌為軸對稱，正月與七月出生的人，左右會同宮。

看生時：文昌、文曲、地空、地劫

文昌從戌宮起子時逆數，文曲從辰宮起子時順數。地空、地劫都從亥宮起子時，地空逆數、地劫順數。所以時辰錯了，這四顆星都會跟著錯。

看年干：祿存、天魁、天鉞

祿存依生年天干安在固定地支，例如甲年在寅、乙年在卯、庚年在申。擎羊永遠在祿存的下一宮（順時針），陀羅在上一宮，所以羊陀必定夾祿存。魁鉞也依年干，例如甲戊庚年魁在丑、鉞在未。

看年支與時辰：火星、鈴星

火鈴依生年地支分四組，再從起點宮依時辰順數。例如寅午戌年生人，火星從丑宮起、鈴星從卯宮起。火鈴的起法各派差異較多，本站依引擎的通行安法。

看年支：天馬

天馬依生年地支的三合局，落在長生之地的對宮，永遠在寅申巳亥四馬地。例如寅午戌年生人，天馬在申。有些流派另有依月安天馬的說法，本站採年支。

六吉星：助力、才學與貴人

六吉星兩兩成對。全書對它們的共同看法是：吉星要依附主星才有用，自己單獨守命，力量有限。〈右弼〉篇的歌訣說輔弼「失君為無用，三合宜見君」，就是這個意思。

左輔

屬土，全書稱帝極主宰之星，守身命諸宮降福。象徵平輩的支援、團隊與實際幫手，性格敦厚大方。全書說它若得紫府祿權三合沖照，主文武大貴；遇火星化忌沖破則富貴不久。

右弼

屬水，與左輔同為紫微的宰相。象徵柔性的協助、人脈與幕後支援。全書說「紫府吉星同垣，財官雙美，文武雙全」。左右成對時力量最大，分開時各有一半的作用。

文昌

主科甲，象徵考試、文書、條理與正式的學問。全書說它守身命主幽閑儒雅、博文廣記。本站亮度表中巳酉丑廟、寅午戌陷。陷地或逢煞時，現代多解為文書出錯、合約要細看。

文曲

屬水，北斗第四星，象徵口才、才藝、靈感與非正式的才華。文昌偏理性書面，文曲偏感性表達。全書提醒文曲與破軍、貪狼同度時易虛浮，逢祿則不以凶論。

天魁

天乙貴人，屬陽，又稱『天乙』，象徵明面上的提拔、長官與正式的機會。全書稱魁鉞為「斗中司科之星」，入命坐貴向貴，遇大難多得貴人扶助。

天鉞

與天魁成對，屬陰，象徵暗中的貴人、私下的推薦與異性助力。全書說魁鉞也是上界和合之神。命宮被魁鉞前後夾住，本站格局偵測稱『魁鉞夾命』。

六煞星：阻力、壓力與爆發力

六煞星同樣兩兩成對。全書的評語普遍嚴厲，但也一再提到它們入廟、配合得當時的另一面，例如擎羊入廟主權貴、火鈴會貪狼可立邊功。現代讀法多把煞星看成『壓力源』與『鋒利的工具』：用得好是專業與魄力，用不好是衝突與損耗。

擎羊

北斗助星，化氣為『刑』。象徵正面衝突、競爭、手術與刀刃，性格直來直往。全書說「擎羊入廟富貴聲揚」，本站亮度表中辰戌丑未廟、子午卯酉陷。陷地時傳統多以衝突、鋒利感來形容；這只是象徵，不能據此預測意外或傷病。

陀羅

北斗助星，化氣為『忌』。象徵拖延、糾纏、暗中的阻力與反覆。性格耐磨但容易鑽牛角尖，事情常一波三折。本站亮度表中辰戌丑未廟、寅申巳亥陷。和擎羊相比，它的麻煩來得慢而久。

火星

南斗浮星，象徵急躁、爆發、突然的變化。來得快去得也快，性格剛烈。全書歌訣說它若得貪狼相會、又在旺地，可以有很高的成就，後世稱為『火貪格』。本站亮度表中廟於寅午戌，陷於申子辰。

鈴星

南斗助星，和火星同類，但表現較陰沉、悶燒，情緒壓在心裡，爆發時一樣猛烈。全書說它與貪狼會也能立功邊庭，廟地主財官，陷地主孤貧。亮度與火星相同。

地空

象徵落空、理想化、跳脫常規的想法。物質上容易損耗，精神上則可能有獨特的創意與宗教、哲學傾向。全書篇名寫作『天空地劫』，本站排盤稱地空，和雜曜的『天空』不同。

地劫

象徵劫奪、突然的損失與計畫被打斷，和地空常一起討論。全書說二星遇吉則吉、遇凶則凶，又說兩顆都不宜見，主破財。現代多解為財務要保守、做事要留後路。

祿存與天馬

祿存屬土，全書稱北斗第三星、真人之宿，主爵祿與壽基，〈論諸星同垣〉在祿存條下註明「十二宮中皆入廟」。它代表穩定、累積、保守的財祿，坐命的人多半謹慎守成。全書也提醒，祿存「若獨守命而無吉化，乃看財奴耳」，意思是只有祿存沒有其他吉星，容易只會存錢、格局不大。

祿存有一個結構上的特點：擎羊、陀羅永遠一前一後夾著它。所以祿存所在的宮位有財，左右兩宮卻有羊陀。若某一宮剛好有化忌又和祿存同宮，就形成『羊陀夾忌』，全書〈論諸星同垣〉說「羊陀夾忌為敗局」，本站格局偵測也會標出。

天馬永遠落在寅申巳亥，象徵移動、出差、搬遷、換跑道與奔波。全書〈問天馬星所主若何〉替天馬的組合取了許多名字：與祿存同宮叫祿馬交馳，與紫府同宮叫扶轝馬，遇陀羅叫折足馬，逢空亡叫死馬。現代讀法簡單說，天馬遇吉是有方向的流動，遇煞是被迫的奔波。

同宮、夾、會、照

輔星影響一個宮位的方式有四種，力量大致由強到弱。理解這四種關係，才能看懂格局名稱裡的『夾命』『朝垣』『拱照』是什麼意思。

同宮（坐守）

輔星和主星在同一宮。影響最直接，例如文昌與太陽同坐命宮，太陽的光明直接帶上文采。全書稱為『同度』『同垣』，是判斷一顆星狀態時最先要看的。

夾

目標宮的左右兩個鄰宮各有一顆成對的星。例如命宮在丑，左輔在子、右弼在寅，就是左右夾命。傳統上把吉星夾讀成助力、煞星夾讀成壓力，但吉凶不能只看是否成夾，仍要看星曜組合與全盤。

會（三合）

輔星落在目標宮的兩個三合宮，例如命宮的財帛與官祿。三合的星會參與這一宮的格局，力量比同宮弱，但常是判斷成格的關鍵，許多格局的條件就寫在三合宮上。

照（對宮）

輔星在目標宮的正對面。對宮的星像一面鏡子照過來，影響力介於同宮與三合之間。三方加對宮合稱三方四正，是看一宮吉凶的基本範圍。

全書怎麼看夾：三夾凶、六夾吉

全書在〈論諸星同垣〉的命宮一節，把夾的觀念整理成一句話：「三夾命兇六夾吉」。原注說三夾是劫空、火鈴、羊陀，六夾是紫府、左右、昌曲、魁鉞、科權祿、日月。也就是說，被成對的煞星夾住不利，被成對的吉星或四化夾住有利。

本站的格局偵測依這個邏輯收錄了『輔弼夾命』『昌曲夾命』『魁鉞夾命』『日月夾命』等吉格，以及『羊陀夾忌』『火鈴夾命』『空劫夾命』等凶格。全書同一篇也說「昌曲夾命最為奇」，又說「劫空夾命為敗局」。在命盤左側點選這些格局，可以讀到對應的全書原文。

不過全書同時提醒，夾只是條件之一，「若在命則凶多吉少雖吉也兇，如吉多兇少雖兇也吉」。被煞星夾住，三方若吉星多，仍然可以平衡；反過來也一樣。

讀輔星時的提醒

第一，吉星不保證好事，煞星也不保證壞事。全書在擎羊、火鈴、陀羅各篇都留了入廟或配合得當時的正面說法，現代讀者更應該把煞星看成需要管理的能量，而不是厄運的預告。

第二，全書裡『僧道宜之』『女人刑剋下賤』這類斷語，反映的是明代社會的價值觀，對女性尤其不公平。今天的讀法應該回到星性本身，例如把煞星多解釋為獨立、不依附、需要自己的空間，而不是拿古代對女性的評價套在現代人身上。

第三，涉及身體的描述，如擎羊主刀傷、陀羅主暗疾，只能當作象徵，不能代替醫療判斷。身體有狀況請找醫師。