星垣論

白話導讀

用五行與方位解釋十二地支宮位的性質，說明各星為何在某些宮位最能發揮。

〈星垣論〉的『垣』指宮位。開頭說紫微是主星、以輔弼為佐，南北斗星合起來構成斗數；接著講水火要相濟，「二者不可偏廢」，取其中和為美。

主體依方位逐段說明：寅卯屬木，是草木萌芽到旺盛之地，貪狼、天機在此入廟，若得水星澆灌、土星栽培更好；辰戌丑未四墓屬土，談巨門、天梁、陀羅、擎羊與土金相生；巳午屬火，說明廉貞為何居此；申酉屬金，武曲居申、擎羊在酉；亥子屬水，是文曲、破軍的要地，破軍在子如「巨海之浪」，需要武曲之金使水源不絕。

這篇其實是在替『某星在某宮廟旺』提供五行上的理由。原文的推理有些地方較跳躍，讀者掌握『星的五行與宮位五行是否相生相合』這個原則即可，不必逐句坐實。

重點整理

垣＝宮位，按方位五行分段論述。
寅卯木、四墓土、巳午火、申酉金、亥子水。
強調水火相濟、取其中和。
用五行生剋解釋星曜的廟旺之地。

導讀為明福命理撰寫，屬現代說明，不是原文翻譯；僅供參考。

原文

紫微帝座以輔弼為佐，貳作數中之主星乃有用之源流。是以南北二斗集而成數，為萬物之靈。蓋以水淘溶，則陰陽既濟，水盛陽傷，火盛陰滅，二者不可偏廢，故知其中者，斯為美矣。寅乃木之垣，乃三陽交泰之時，草木萌芽之所，至於卯位，其木至旺矣。貪狼天機是廟樂，故得天相水到寅為之旺相、巨門水得卯為之疏通，木乃土栽培，加以水之澆灌，三方更得文曲水破軍水相會尤妙，又加祿存土極美矣。巨門水到丑，天梁土到未，陀羅金到於四墓之所，苟或得擎羊金相會，以土為金墓，則金通不凝。加以天府土天同金以生之，是為金趁土肥，順其德以生成。巳午乃火位，巳為水土所絕之地，更午垣之火，餘氣流於巳，水則倒流，火氣逆燄，必歸於巳。午屬火德，能生於已絕之土，所以廉貞火居焉。至於午火，旺照離明洞徹表裏，而文曲水入廟。若會紫府，則魁星拱斗，加以天機木貪狼木，謂之變景，愈加奇特。申酉金乃西方太白之氣，武曲居申而好生，擎羊在酉而用殺，加以巨門、祿存、陀羅而助之愈急，須得逆行，逢善化惡是為妙用。亥水屬文曲破軍之要地，乃文明清高之士，萬里派源之潔，如大川之澤不為焦枯。居於亥位將入天河，是故為妙。破軍水於子旺之鄉，如巨海之浪淜洶湧，可遠觀而不可近倚，破軍是以居焉，若四墓之克，充其瀰漫，必得武曲之金使其源流不絕方為妙矣。其餘諸星以身命推之，無施不可至玄至妙者矣。

原文為明代古籍，屬公有領域。